Общины свободных крестьян также получали земли у государства. За это каждая семья работала на королевских землях две недели в году без оплаты. Кроме того, свободные крестьяне вносили государству налог с урожая и уплачивали разовые поборы, например на экстренные военные нужды.

Во время войны они участвовали в пешем ополчении. Каждая община несла гужевую повинность, т. е. представляла транспортные средства и носильщиков для армии и для чиновников королевской администрации.

В Лаосе формально не было крепостничества, но крестьяне, жившие в полунезависимых княжествах и в ленных владениях феодалов, не могли переселяться в другую местность; вместе с землями жаловалось и право «кормления» за счет местного населения. Эти крестьяне несли в пользу государства только транспортную повинность, но феодалы эксплуатировали их значительно больше, чем государство свободных крестьян.

Так, неоплачиваемые работы на полях феодала продолжались нередко три месяца в году, а иногда растягивались и на восемь. Кроме того, каждая крестьянская семья должна была помогать семье феодала, когда в его доме происходили I свадебные торжества, похороны и т. д. Крестьян разоряли феодальные междоусобицы. Нередко феодал собирал налоги за много лет вперед, но . при его военных неудачах крестьяне попадали в зависимость к другому феодалу, который мог не признавать этих «авансов».

Объединение страны не было прочным. Потомкам Па Нума не раз приходилось опираться на одну из группировок феодалов, чтобы усмирить и покарать другую. В начале XVIII в. в результате бесконечных междоусобиц Лаос распался не несколько владений.

Север страны с центром в Луангпра - банге признал сюзеренитет Сиама (Таиланда); средняя часть Лаоса со столицей во Вьентьяне стала вассалом Дайвьета; князья крайнего юга страны установили тесные связи со страной кхмеров, но княжество Бассак (Чам-пассак) политически было подчинено Сиаму. Некоторые княжества, однако, сумели сохранить почти полную независимость.