Уже говорилось, что Фунань был двуязычным государством. Несмотря на то, что его население было однородным по своему национальному составу, имеются свидетельства того, что в ходу в нем были и слова индийского происхождения. Многочисленные факты свидетельствуют о том, что коренным населением королевства являлись кхмеры. Одним из аргументов в пользу этого утверждения являются легенды о его происхождении, впоследствии упомянутые китайскими летописями и воспроизведенные в не менее легендарных надписях о зарождении ангкорской династии. Кроме того, мы не располагаем никакими свидетельствами того, что в этом регионе в период между началом н. э. и VI веком имели место серьезные этнические изменения, то есть именно в тот период, когда кхмерское присутствие здесь подтверждалось надписями на старокхмерском языке. Что касается «индийского» влияния, то мы коснемся упомянутых нами легенд. В них повествуется о том, что, начиная с I века н. э., королевство Фунань управлялось династией, возникшей в результате союза, заключенного между брахманом и местной принцессой.

В экономическом отношении Саравак, Сабах и Бруней представляют собой отсталый, преимущественно аграрный район с многоукладной экономикой. Около 80% населения Саравака и Сабаха и примерно половина населения Брунея заняты в сельском хозяйстве.

Экономической базой ангкорского общества продолжает оставаться труд крестьян-общинников, которые занимались поливным земледелием на землях, близких к водным бассейнам, и подсечно-огневым земледелием в лесах. Этот основной слой общества поставлял воинов для армии короля.

Помимо свадебного выкупа за жену и за души ее будущих детей (след того времени, когда брак был матрилокальным и женщина оставалась в роде, увеличивая его всеми рожденными ею детьми), молодой человек обязан несколько лет отработать в хозяйстве отца своей избранницы. В прошлом были возможны и отработки «по наряду», т. е. по указанию будущего тестя вне пределов его хозяйства, а длительность отработок достигала девяти лет.

В Малайе, кроме собственно малайцев, живут и другие народы, говорящие на родственных языках индонезийской ветви и часто объединяемых при переписях вместе с малайцами в одну группу «малайзийцев».