По свидетельству все тех же китайских источников, Женла или Ченла (то есть Камбоджа) в начале VIII столетия распалась на два королевства: Ченлу Земли, расположенную в горном регионе на севере страны (Южный Лаос, район Дангрека и территории, находящиеся севернее Пном Пеня на реке Меконг), и Ченлу Воды, страны озер и моря. Неизвестно, насколько реальным было такое четкое деление, но изучая весьма туманную историю VIII века, мы пришли к трем выводам. Во-первых, страна процветала, что подтверждается обилием культовых сооружений, возведенных в тот период по всей территории современной Камбоджи.

Во-вторых, в стране кхмеров усилилась роль отдельных регионов, что выразилось в увеличении числа художественных мастерских — несомненный факт усиления местных влиятельных родов на территории вокруг Шамбхупура (Самбор на Меконге) или Самбор Прей Кук. В-третьих, все чаще начинает упоминаться Ангкор и прилегающие к нему территории. В наши дни принято относить к концу VIII столетия появление храмов Ак Йом (западный пригород Ангкора) и храма Пимеанакас (в самом центре Ангкора), которые являются первыми образцами «храмагоры» (вырубленного в горном массиве. — Примеч. пер.), то есть сооружения, которое было государственным храмом правящего короля. В том же VIII веке древняя Камбоджа испытала на себе влияние Явы. Тесные экономические и культурные связи между Индонезией и Камбоджей существовали с давних времен. Это не могло не отразиться на архитектурном стиле этого и следующего веков (в частности, на Пном Кулене).