Помимо свадебного выкупа за жену и за души ее будущих детей (след того времени, когда брак был матрилокальным и женщина оставалась в роде, увеличивая его всеми рожденными ею детьми), молодой человек обязан несколько лет отработать в хозяйстве отца своей избранницы. В прошлом были возможны и отработки «по наряду», т. е. по указанию будущего тестя вне пределов его хозяйства, а длительность отработок достигала девяти лет.

В последнее время отработки длятся от года до трех лет. Фактическое сближение молодых и даже рождение ребенка в этот период не сокращают срока отработок. Наоборот, если за этот срок удочери не появится ребенок, то ее отец, по обычаю, вправе продлить отработки или отказать будущему зятю. Среди богатеев нередки случаи отказа зятю, почти отработавшему свой срок, под предлогом его лености или неумелости. Если тесть достаточно авторитетен, то бороться за свои права молодым очень трудно.

Отработки за жену в настоящее время постепенно вытесняются более «современными» формами брачных расчетов. В центральном Лаосе сравнительно давно преобладает выкуп за жену в денежной форме, составляющий сумму, весьма значительную для рядового крестьянина.

Зато родные невесты дают приданое — утварь, одежду, меблировку и другие предметы, обеспечивающие быт новой семьи, оплачивают предсвадебный пир, а также делают подарки родичам жениха. Это в достаточной мере обременительно, так как на пир приглашают не только жителей обоих поселков, но и их гостей, а подарков редко бывает менее полусотни.