Преобладает подсечно-огневой метод расчистки участков. Выращивают рис, кукурузу, бобовые. Сбор дикорастущих растений служит подспорьем в голодное время года. Животноводство развито слабо, охота и рыболовство тоже. Значительную роль играют ремесла и домашние промыслы.

Социальные отношения у хкахку раннефеодальные. Низовой социальной ячейкой является деревня, которая состоит из двух-трех десятков домов. Во главе деревни (пу) стоят два гиома и при них совет из трех-четырех глав семейных групп. Главенствующим надо всеми хкахку считается сампа, выбираемый из наиболее влиятельной семьи самого крупного «племени»

Родственные группы в деревне представляют собой либо несколько кустов, либо одну разросшуюся патриархальную семью. Наследование у хкахку равнодольное. Незамужние дочери после отца и матери наследуют равную с сыновьями долю имущества (только лошадь передается старшему сыну); если же жива мать, то все имущество принадлежит ей.

Новый дом для семьи или для молодой пары, если в доме отца мало места, строят коллективно. Предварительно заготавливают все материалы. Затем в один-два дня собирают каркас и устанавливают весь дом. Обычно дом одной стороной опирается на склон холма, другой — на сваи.

В дом ведут две лестницы. Одной из них могут пользоваться все, другой— только члены семьи и ближайшие родственники. Дом поделен на четыре ячейки. Передняя правая часть предназначена для мужчин и гостей, левая— для хозяина дома и его жены. Задняя правая часть, связанная с гостевым помещением,— комната для ночлега молодых мужчин (в прошлом женихов,, отрабатывающих за жен), задняя левая, сообщающаяся с хозяйским помещением, отведена для женщин. В доме несколько очагов.

На расположенном в задней правой части готовят пищу для всех; тут можно обогреться и высушить одежду. Малый очаг в задней левой части дома служит для приготовления пищи только для членов семьи. Иногда здесь же сооружается печь, которой могут пользоваться только «старшие женщины»; прикосновение к ней мужчин — оскорбление для всей семьи.

Меблировка дома состоит в основном из циновок, на которых сидят и спят днем. Ночью же спят на лежаках — приподнятых над полом бамбуковых топчанах, затянутых ротановым плетением и покрытых циновками.

Кроме эни и хкахку, в горах Лаоса живет небольшая группа лоло. Самоназвание их —«носу». Основная масса этого народа живет в КНР, где они официально именуются «ицзу». В северных горных районах Лаоса живут также лису и другие мелкие группы. Численность этих народов в Лаосе незначительна. По занятиям, быту и культуре они почти не отличаются от группы«лоло Вьетнама.