Территория северного Лаоса
| Национальные меньшинства Лаоса |
Основной слой народных верований эни хранит фетишистские, тотемистические (в частности культ деревьев) и анимистические представления. Но среди ранних переселенцев в пределы Лаоса довольно широко, хотя и поверхностно, распространен буддизм южной ветви толка Маханикая. Среди семейных обрядов эни преобладают буддистские, среди производственных — старинные народные. К последним относится ритуальное заклание буйвола. У более поздних переселенцев, не принявших буддизма, господствуют культы предков и духов местности.
У эни нет письменности. Грамотные пользуются лаоской письменностью для передачи текста на своем языке. Очень немногие знают китайскую иероглифику. Письменность, созданная миссионерами для хани, у эни неизвестна. Второй народ той же группы — хкахку, по-видимому, можно считать самой восточной волной так называемой качинской миграции.
На территории северного Лаоса живут представители всех семи групп хкахку, обитающих в Северном Вьетнаме. И по численности и по этнической территории наиболее многочисленные из них нюкуай и лума. Исследователи отмечают их языковые различия; у них имеется несколько диалектов. Чем восточнее расселены хкахку, тем заметнее у них мон-кхмерское языковое влияние.
Исторические сведения о хкахку столь же бедны, как и о других народах этой ветви. Легенды начинаются с объяснения причин отсутствия писаной истории: «Рассказывают, что Отец Письма дал знаки всем народам. Но все народы занесли их на твердые материалы: камень, бамбук или доску, а также на мягкие — на бумагу.
Только мы записали их на очень удобном,, но съедобном материале — коже буйвола. В период переселения зима была очень тяжелой, и народ голодал, а знаки на шкуре частично смылись и стали непонятны. Тогда голодные съели шкуру. С тех пор у хкахку нет письменности, а грамотные пишут лаоскими буквами».
Вторая из наиболее распространенных легенд повествует о причинах и времени переселения хкахку на юго-восток. Согласно этой легенде, они ранее обитали на плато Шатэн, расположенном между землями шань и хкахку пришлось уйти оттуда около двух веков назад, после того как они потерпели поражение от хо.
- Женщины групп мяо
- Национальный мужской костюм
- Из огородных культур выращивают несколько сортов тыквы
- Народы группы мяо—яо
- Хкахку — земледельцы
- Наземное жилище
- Народы тибето-бирманской группы
- К тайской группе народов относятся юан
- Одежда различных тхайских народов
- Животноводство