По религии семанги анимисты. В каждой группе есть шаман. Умерших хоронят в день смерти в могилах с боковой нишей. Сразу же после погребения вся группа переходит на новое место, обязательно за водную преграду, из страха перед духом умершего. Однако семанги, перешедшие к земледелию, уже не переносят селение на новое место, а хоронят покойника на другом берегу реки.

Этнографической литературе прежде был рас пространен термин «сакаи» (по-малайски «зависимые, рабы»), который объединял несколько групп: семаев (с подразделением семак, сеной), сисеков (бесиси), семелев, темиар (темер) и др. Наиболее многочисленна группа сеноев, название которых стало общим для всех групп веддоидов Малайи. Сенои говорят на нескольких диалектах, относящихся к мон-кхмерской языковой семье.

Основные районы расселения сеноев — Паханг (к северо-востоку от озера Дампар), Перак (около Кампара) и пограничные с Пахангом и Пераком горные районы Келантана. Небольшие группы живут в Селангоре и Негри-Сембилане.

Процент оседлых среди сеноев выше, чем у семангов. Северные группы сеноев в значительной степени смешались с семангами (например семелаи), во время как южные группы — с джакунами. Есть и смешанные сенойско-малайские группы, отличающиеся более высоким ростом и слегка волнистыми волосами.

В хозяйстве сеноев много общего с семангами. Им известны собирательство, охота с сумпитаном, рыболовство. Однако у сеноев значительно большее место занимает подсечно-огневое земледелие. Культивируют рис, просо, маниок, кукурузу, бананы, сахарный тростник. Для защиты от диких зверей сенои свое суходольное поле (ладане) обычно огораживают.

Изделия из металла (топоры, ножи), одежду, соль сенои выменивают у малайцев и китайцев.